摘要：現(xiàn)實(shí)主義是作家在認(rèn)識(shí)生活、反映生活本質(zhì)、塑造典型形象、構(gòu)成文藝作品時(shí)選擇和運(yùn)用的一種方法。新時(shí)期以來，現(xiàn)實(shí)主義逐漸恢復(fù)并步入正軌，《許茂和他的女兒們》正是這樣一部現(xiàn)實(shí)主義巨作，是周克芹獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。內(nèi)容描寫的真實(shí)性、人物塑造的典型性和含義揭示的深刻性體現(xiàn)了作品的現(xiàn)實(shí)主義特色。
關(guān)鍵詞：真實(shí)性；典型性；必然性
作品以一九七五年冬工作組進(jìn)駐四川省農(nóng)村進(jìn)行土地整理工作為歷史背景，通過講述老農(nóng)許茂及其孩子悲歡離合的故事，表現(xiàn)了十年動(dòng)亂對農(nóng)村所造成的巨大災(zāi)害以及那個(gè)時(shí)期里人的斗爭與追求。本文主要從描寫的真實(shí)性、人物的典型性以及作品的思想內(nèi)涵等方面來分析作品。
一、描寫的真實(shí)性
現(xiàn)實(shí)主義寫作，首先需要作者在小說中真切地反應(yīng)現(xiàn)實(shí)。“偉大的現(xiàn)實(shí)主義大師，都以他們的創(chuàng)作實(shí)踐來驗(yàn)證真相是藝術(shù)的靈魂存在?！爆F(xiàn)實(shí)主義作者的小說能夠經(jīng)久傳誦而不朽，正是由于他們的小說真切地描繪了當(dāng)時(shí)的人民日常生活和經(jīng)歷。
新時(shí)期，文學(xué)作品同現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系比以往任何時(shí)期都還要緊密。文學(xué)作品在反映社會(huì)真實(shí)的廣度、深度上有了很大的提高。周克芹同志的作品《許茂和他的女兒們》正是長期以來深入生活、認(rèn)真地正視人生并真切地表現(xiàn)自己人生的藝術(shù)成果。他嚴(yán)格貫徹了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作準(zhǔn)則，從日常生活中擷取了豐厚的材料，提煉出了深刻的思考。小說通過描繪許茂家所經(jīng)歷的社會(huì)動(dòng)蕩，兩個(gè)時(shí)期農(nóng)村家庭的悲歡離合以及女兒們曲折的情感，表現(xiàn)出中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)合作化后社會(huì)風(fēng)云的變幻以及中國農(nóng)村社會(huì)新舊力量的抗?fàn)帯０阎袊?dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)問題的矛盾沖突，進(jìn)行了高度的典型化概括。“文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神，總是在揭露生活中的矛盾的同時(shí)，探索和追求著崇高的東西?！彼裕瑢τ谌粘Ｉ畹年幇得娌恍枰俦苤M。
二、人物的典型性
周克芹并不醉心于對農(nóng)村那些艱苦歲月、撼天動(dòng)地、濺淚驚心的歷史大事的直接描寫，而是更著力于對鄉(xiāng)村中平凡的普通人的細(xì)膩刻畫。從農(nóng)村人生活的各個(gè)側(cè)面烘托出那個(gè)具體的歷史發(fā)展時(shí)期來。作者緊緊抓住了刻畫普通人形象這一重心環(huán)節(jié)，細(xì)筆精工地描寫了角色的自身特點(diǎn)、角色的心靈、角色的生活狀態(tài)，塑造出了一大批特點(diǎn)迥異、有血有肉的形象。
合作型時(shí)期的作業(yè)隊(duì)長許茂老漢，因在人生的路途上被歪曲的生活事實(shí)，改變了自己先前勤奮、純樸、善良的品德。合作化時(shí)期始終做為主動(dòng)份子的老農(nóng)許茂，經(jīng)過十年浩劫竟變得這般潦倒，他寂寞，他暴躁，他苦悶，看不到未來。人生的磨難搞得他根本生活不下去，只能在自留地上苦心經(jīng)營。作品在刻畫農(nóng)民蒙昧是非的心理方面，真正寫出了一位老中農(nóng)的精神境遇，是千百萬中農(nóng)艱辛道路的縮影，帶著那個(gè)時(shí)期的鮮明特征。
作品的主要焦點(diǎn)聚集在四姐許秀云身上，許茂的女兒們中遭遇最慘的人便是她。她曾被人凌辱，遭人拋棄，命運(yùn)給她布下了天羅地網(wǎng)。在生命的軌道上，她一直渴望正直的人生，卻經(jīng)歷了謠言的誣陷、親友的歧視、父母的不容，生活逼迫她走向死亡的邊緣。秀云的遭遇，與其說是她的一種生之悲哀，毋寧說是她蘊(yùn)蓄了一種生之希望。在人生途中，她越來越身臨其境地認(rèn)清了一件事，她知道了自身的宿命總是與整個(gè)社會(huì)的宿命緊密相連，她所有苦惱的源頭都集中在鄭百如頭上。她開始抗?fàn)帲瑢Σ还纳鐣?huì)發(fā)起反抗。可以看出，四姑娘代表著前進(jìn)的、向上的力量。
三、前進(jìn)的必然性
在文學(xué)中，通過描繪現(xiàn)實(shí)生活發(fā)現(xiàn)人生的濁流并非目的，而是總歸要用美的精神給我們以激勵(lì)，從人生曲折的道路上，揭示出激勵(lì)我們的精神并鍥而不舍的去探索美的內(nèi)容。這個(gè)作品描繪了生命的圖畫，既有生活的陣痛，又有隨之生發(fā)起來的歡悅之情。
社會(huì)主義人生的路并不是舊時(shí)代的路，它雖然也很曲折，卻也充滿了生機(jī)和生命的希望。這也正是作品在思想力量和藝術(shù)力上最富有特色的地方。作者在這些人物命運(yùn)的遭際中，從人性的思想、追求以及人物性格、生命發(fā)展的邏輯里，精確、適時(shí)地捕捉到了生命中向上的動(dòng)力，并發(fā)掘了人類潛在本性的發(fā)展和人類生命、社會(huì)歷史發(fā)展的美好前景。這主要體現(xiàn)在許茂和秀云的前后期轉(zhuǎn)變上，許茂在經(jīng)歷了一系列的社會(huì)變化之后，性格發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，從他和長生娃的對話中可以看出，許茂也在向前邁步，他不再像過去一般冷酷、自私和武斷，在他身上我們看到了所沒有過的氣質(zhì)，這是可喜的。在那個(gè)時(shí)代，許秀云代表著向上的、新生的能量，她勇于向社會(huì)抗?fàn)?，面臨父母的指婚，她敢于拒絕。秀云對生活方式的深刻思考和對信仰、愛的執(zhí)著追求，既適應(yīng)了這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的需要，也展現(xiàn)了新時(shí)代向上的精神動(dòng)力。作家正是從這些人物性格的發(fā)展中捕捉到了生活中那股上升的力量。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳其強(qiáng).論《許茂和他的女兒們》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色[J].麗水師專學(xué)報(bào),1982(02):27-34.
[2]潔泯.人生的道路——評(píng)《許茂和他的女兒們》[J].文學(xué)界(專輯版),2010(04):33-36.
萬李敏
（作者單位：長江大學(xué)）
【責(zé)任編輯 李佩瑤】
