煊煊靜升古鎮，有三晉望族者，其姓曰王；赫赫王氏家族，有明清豪宅者，蓋世無雙。
其籌建也，勘風水，覓得吉地佳境；構宏圖，繪就樓閣亭廊。庀良材，搜盡三山五岳；鳩能工，訪遍八業九行。及興也，李誡門生，魯班高徒，咸來安營扎寨；閩中花崗，荊南杞梓，運集負棟架梁。經年累月，營建延續三百寒暑；揮金撒玉，工程耗資千萬銀兩。既成，則占地四百畝，迤邐五里長。五巷六堡，龍蟠虎踞，恢弘不輸皇家紫禁城；千雕萬琢，鸞走鳳飛，豪奢堪比賈府白玉堂。幢幢高墻深院，洋溢磅礴氣勢；座座桂殿蘭宮，盡顯富麗堂皇。
方方影壁廊心，山水花鳥惟妙惟肖；重重畫棟雕梁，人物典故滿目琳瑯。古人云：“訪罷王宅無豪舍”，極言其奢華與弘敞；今人曰：“王家歸來不看院”，盛贊其鬼斧共神匠。
噫!世人多以為王家大院之美一在其雄，一在其精。余則以為，其群落之規模固恢弘也，建筑之工藝亦精湛也，然二者皆為其表，猶藏珠之櫝，衣體之衫，雖極盡富麗堂皇，而不足為至美者也。
王家大院之至美者，當在其魂也。
總理親筆題名，弘揚民居文化瑰寶；大家爭相撰文，盛贊中國民間故宮。風水與科學并蓄，華美與宜居兼容；刻畫中蘊涵教益，木石上積淀人文；梁枋間宣揚仁德，廊壁上演繹孝忠。一階一檻之設，無不遵循禮法；一彎一繞之規，皆現厚道民風。堡巷勾連，流淌綿綿同宗之義；貧富雜居，彌漫濃濃共祖之情。義倉義學，周濟貧困之老弱與學童；義棧義冢，安置落難之路人并亡靈。捐輸戰馬，堡門前曾回蕩抗匪拒寇豪言；募集糧餉，農場院尚沸騰愛國救國赤誠。祠堂五座森森，承載歷代祖宗興家之功德；牌坊十六巍巍，銘刻熱血男兒報國之精忠。賞聯閱畫，似聞先圣之教誨；覽景睹物，猶沐前賢之高風?！耙暵摹闭?，誨人檢討過往；“恒貞”者教人守潔終生?！扒琛闭哒]人惡惡毋容小過；“敦行”者誨人善善毋辭微功。忠信誠實，信步間熏染祖先古訓；勤勞儉樸，居處中沐浴前輩遺風。諸處書塾學館，座座可比孔圣傳道之所；合族豪門寒舍，家家堪為孟母首擇之鄰。穿門過巷，如翻閱國史家乘；移步換景，似穿越時代風云。上階下坡，步履中堪悟家族盛衰之理；轉彎拐角，晦明間可省人生榮辱之踵。
嗚呼，王氏之用心亦良苦也，王氏之家教亦有方也，王氏之先祖亦賢德也，王氏之家風亦淳樸也。然則，王氏家族恒昌五百年，鼎盛八代人者，果惟其一族之功乎？曰：非也。王家之興者，起步于明初“開中”之頒行；王家之發者，假勢于明中國策之開明；王家之盛者，受益于康乾盛世之國運；王家之衰者，亦覆卵于清末腐敗之朝廷。
嗟夫！令王家之興者，非王氏一族之功，使王家之衰者，亦非王氏一族之因，國之強弱使然也。此即所謂國強則民富，國破則家亡，非一家一族可以置身其外者也。故世人欲以王氏為鑒者，非但應以繁榮家族為己任，尤應以振興社稷為使命也。若吾炎黃子孫皆能悟得此理，以憐家之情愛國，以孝家之義忠國，以保家之心衛國，則倭夷何敢窺？外寇何敢犯？社稷何愁弗強？國家何愁弗興？使吾中華雄于世，富于世，則吾家吾族何愁弗富哉？
是為賦。楊迎光
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